当柳岩穿着粗布衣裙，素面朝天出现在《梦华录》中时，观众们惊讶地发现，这位以性感形象著称的女演员，竟能将一个宋代市井妇女演绎得如此入木三分。孙三娘——这个从钱塘漂到东京，历经丧夫之痛、投河自尽又顽强重生的女性，在柳岩的诠释下焕发出震撼人心的生命力。而更令人动容的是，柳岩与孙三娘之间那种跨越时空的精神共鸣：她们都是"拼命三娘"，都在自己的人生道路上不停奔跑，停不下来，也没有办法停下来。
柳岩对孙三娘的塑造，首先源于一种深刻的"共情"能力。她坦言："我心疼三娘的遭遇，同情封建时代女性的悲惨命运。"在宋代，女性只能依靠丈夫或儿子获得社会认可，孙三娘的悲剧恰恰源于这种依附关系的崩塌。柳岩敏锐地捕捉到这一点，将角色的绝望与觉醒演绎得层次分明。当孙三娘从河中被救起，赵盼儿那句"你叫孙三娘，又不只是傅子方他娘"成为她人生的转折点——这不仅是角色的觉醒，也是柳岩对女性独立意识的深刻理解。她让观众看到，一个被家庭背叛的女性如何重新找回自我价值，如何在逆境中重建人生。
为了演好孙三娘，柳岩付出了常人难以想象的努力。她摒弃了以往的华丽形象，甘愿以"荆钗布裙，略施粉黛"的面貌示人。"三娘是三姐妹当中年纪最大的，她永远在后厨忙碌，那就要放弃对美貌和身材的执着。"这种外形上的改变只是表象，更重要的是她完全沉浸在角色的情感世界中。柳岩采用体验派表演方法，将自己的人生经历与角色命运交织。她回忆起北漂时期的艰辛："特别辛酸的时候就是搬家...我曾经光着脚在王府井大街上奔跑。"这种"拼命三娘"的精神，与孙三娘从钱塘到东京的漂泊经历形成了奇妙的精神共振。
柳岩与孙三娘的相似之处远不止于表面的拼搏精神。她们都是外柔内刚的女性，在困境中展现出惊人的韧性。孙三娘面对丈夫的背叛没有沉沦，而是选择重新开始；柳岩面对演艺圈的种种挑战也从未放弃。当被问及如何看待"花瓶角色"的评价时，她坦然回应："你去考古的话会发现，我多少是有点演技在里面的。"这种直面争议的勇气，与孙三娘敢于打破传统女性角色的束缚如出一辙。柳岩的转型之路——从主持人到演员，从性感符号到实力派——本身就是一部现实版的励志传奇。
《梦华录》中孙三娘的逆袭之路，某种程度上也是柳岩演艺生涯的隐喻。三娘从依赖丈夫的家庭主妇，成长为独立经营酒楼的创业者；柳岩则从地方电视台的小主持人，成长为全国知名的演员和主持人。她们都经历了从"傅子方他娘"到"孙三娘"的蜕变，都在证明女性可以超越社会设定的角色限制。柳岩特别感激那些在她成长路上给予帮助的"贵人"，正如孙三娘感恩顾千帆和两位姐妹的支持。这种对人际关系的珍视，正是她们共同的精神财富。
柳岩对角色的理解超越了简单的表演层面。当谈到《从你的全世界路过》中"燕子，没有你我怎么活"的梗时，她展现出对角色的深刻共情："这是我当初接戏时唯一看哭的一场戏。"她为角色加入自己的理解，让燕子从一个被误解的"薄情女子"变成了一个有血有肉、爱过恨过的真实女性。这种表演态度与她塑造孙三娘时的用心如出一辙——都不是简单地完成任务，而是将自己的情感与思考注入角色之中。
从赤脚奔跑在北京街头的"拼命三娘"，到如今拥有过硬代表作的实力演员，柳岩用二十年时间完成了自己的逆袭。她的故事告诉我们：人生路上难免会有跌倒的时候，但只要保持"拼命三娘"的精神——敢想敢拼，永不放弃——就一定能重新站起来，甚至跑得更快更远。孙三娘在剧中挣得凤冠霞帔，而柳岩则在现实中赢得了观众的尊重与喜爱。这对跨越时空的双生花，都在用自己的方式诠释着什么是真正的女性力量。